Tanya Jawab Seputar Mubtada’, Khabar dan Kana wa Akhawatuha

:ولدينا مزيد , مزيد هنا
أ- مبتدأ مؤخر وجوبا

ب- ميتدأ مؤخر جوازا

ج- خبر مؤخر وجوباً

:كان الشتاء فاشتد البرد الشتاء

أ- اسم كان  ب- خبر كان      ج- فاعل

:إخلولق من أفعال

أ- الرجاء ب- الشروع       ج- المقارب

: من تكون له عاقبة الدار ) حذف نون تكون)

أ- متنع               ب- واجب        ج- جائز

:فإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة ) – ذو) :

أ- خبر كان           ب- فاعل         ج- أسم كان

 على أبصارهم غشاوةٌ ) غشاوة)

أ- مبتدأ متأخر جوازاً ب- مبتدأ متأخر وجوباً

ج- خبر متأخر جوازا   د- خبر متأخر وجوبا

:طفق من أفعال :

أ- مقاربة ب- شروع         ج- رجاء

:صاح شمر ولا تزل ذاكر الموت ) اسم زال هو)

أ- ذاكر     ب- ضمير مستتر            ج- الموت

: ما هن أمهاتهم ) ما هنا هي)

أ- ما نافية حجازية    ب- ما نافية تميمية   ج- ما موصولة

: على قلوبٍ أقفالها) الخبر هو)

أ- أقفالها           ب- أم            ج- على قلوب

 :لن نبرح عليه عاكفين) خبر نبرح هو)

أ- محذوف   ب- عليه                ج- عاكفين

………. عالمان فاضلان :

أ- ذان      ب- ذي     ج- أولاء      د- اللذان

إلتمس ولو خاتماً من حديد) خاتما

 ا- اسم كان

ب – خبر كان

:أ إله مع الله ) إله)

أ- مبتدأ نكرة

ب- مبتدأ معرفة

:أولم يكفهم أنا أنزلنا ) مصدر إنزالنا)

أ- مفعول به           ب- فاعل

:كان المسافر

أ- أباك    ب- أبوك      ج- أبيك

:تعمل ما عمل ليس إذا تقدم معمول خبرها على الاسم بشرط أن تكون جار ومجرو وظرف

أ- صح

ب- خطأ

.من شروط عمل ( ما) عمل ( ليس ) أن لا يتقدم معمول خبرها على الاسم إلا إذا كان جارا ومجرورا أو ظرفا

أ- صح

ب- خطأ

.يسرني أن تعطف على الفقراء (أن) في تاويل مصدر :

( خبر-  فاعل – مفعول به)

:ولدينا مزيد) [مزيد] هنا)

مبتدا مؤخر وجوبا – خبر مؤخر وجوبا – مبتدا مؤخر جوازا – خبر مؤخر جوازا

:ءإله مع الله ) (إله) هنا)

مبتدا نكرة – مبتدا معرفة – خبر مقدم

:ولعبد مؤمن خير من مشرك) في هذه الآية اين الخبر)

(عبد – مؤمن – خير –  من مشرك)

يجوز تقديم الخبر وتاخيره على المبتدأ اذا لم يكن هناك ما يمنع ذلك

صح – خطأ

:وما محمد إلا رسول) رسول)

مبتدأ مؤخر وجوبا – خبر مؤخر وجوبا – مبتدأ مؤخر جوازا – خبر مؤخر جوازا

:إنما أنت نذير) نذير)

خبر مؤخر وجوبا – خبر مؤخر جوازا – مبتدا مؤخر وجوبا – مبتدا مؤخر جوازا

.إنما الناس عداء ما جهلوا

مبتدأ مقدم وجوبا – مبتدأ مقدم جوازا – خبر مقدم جوازا – خبر مقدم وجوبا

:أولم يكفهم أنا أنزلنا… الآية ) أنا أنزلنا في تأويل مصدر)

فاعل – مفعول به – نائب فاعل – مضاف إليه

.وأن تصوموا خير لكم ) حرف موصول يقدر هو وصلته بمصدر والتقدير هو((صومكم)) والمصدر المؤول: مبتدأ)

صح – خطأ